Uno de los aspectos más fascinantes de viajar a Kirguistán es, sin duda, pasar unos días en uno. yurta con los nómadas kirguisos, descubriendo su cultura y aprendiendo sus tradiciones ancestrales.
Durante nuestro viaje entramos en contacto con ellos: nos abrieron las puertas de sus yurtas, recibiéndonos con el corazón y los brazos abiertos, felices de mostrarnos su forma de vida.
La primera vez que me invitaron a una yurta me ofrecieron kumis, la bebida tradicional
La yurta, símbolo de la tradición y la cultura de Kirguistán
Originario de la zona entre Siberia y Mongolia, i Nómadas de Kirguistán se mudaron aquí para escapar de los conflictos territoriales.
Los nómadas kirguisos son pastores que viven según sus animales, moviéndose según la temporada.
En el verano los nómadas llevan a los animales al jailoo (pastos altos) en las montañas, en el invierno regresan más abajo a los valles para buscar protección del frío y la nieve.
Yurtas Song Kol operadas por Kochkor CBT
La salvación y la vida de los nómadas kirguisos todavía dependen hoy de la salud y la cantidad de sus animales, especialmente los caballos, a los que están profundamente apegados, pero no solo.
Hay otra cosa que está profundamente relacionada con la vida nómada, algo que ha asegurado la continuación de esta forma de vida durante milenios, mientras otras civilizaciones cambiaban. Allí yurta de hecho, permitió que los nómadas se sintieran siempre como en casa, sin importar cuánto tiempo y cuántos kilómetros recorrieran.
Un bebé a la entrada de la yurta de su familia.
El nombre kirguís es boz ui, que significa “casa gris”: aunque las yurtas de hoy en día están finamente decoradas, en la antigüedad no se solía cubrir con fieltro de alta calidad. Generalmente se utilizó lana de oveja gris y negra, mientras que para confección se utilizó lana de oveja blanca y de mejor calidad.
Con la represión de la identidad kirguisa durante la era soviética, muchas familias se vieron obligadas a quedarse en las aldeas, pero después de la independencia los pastores y ganaderos comenzaron a regresar a los pastos de verano. Para ellos, regresar a los jailoos no era simplemente regresar a sus yurtas, sino más que cualquier otra cosa. reconectarse fuertemente con sus raíces y su tradición.
La vida en las yurtas sigue los ritmos del sol, te vas a dormir en la oscuridad y te despiertas con la luz. No hay electricidad, ni relojes, ni cobertura telefónica, el ritmo es lento y la mayor parte del día se dedica a las tareas del hogar y al cuidado de los animales.
Todas las mañanas, con las primeras luces del día, las mujeres salen a ordeñar sus vacas.
Quizás por eso la mayoría de los turistas se sienten tan atraídos por pasar unos días allí, porque tienen la oportunidad de participar en un estilo de vida que no solo forma parte de la identidad kirguisa, sino también de un patrimonio cultural infinitamente extenso.
Practicidad y minimalismo
La primera vez que entré en uno yurta No pude entender su filosofía y las ventajas que aporta, desde fuera me parecía una simple construcción en forma de hongo, sin nada excesivo.
En Kirguistán, a menudo se invita a las personas a almorzar en una yurta.
fue solo despues pasar unos días allí durante la caminata a Song Kol y luego de haber presenciado su construcción y el procesamiento del fieltro que comencé a comprender lo que realmente significa la yurta en la cultura y la tradición de Kirguistán.
Su ya la simplicidad es un símbolo muy importante. La vida siempre en movimiento obligó a los nómadas a adoptar una mentalidad minimalista: no podían poseer más de lo que podían cargar o más de lo esencial.
Las yurtas son estructuras simples de madera y lana, hechas solo de material orgánico, ni siquiera se necesita un clavo para construirlas. A pesar de esto, cuando entré me sorprendió de inmediato la intensidad de los colores y las decoraciones.
Esto no quiere decir que incluso las decoraciones no sean minimalistas, al contrario: es que todo lo que hay en su interior tiene un significado y cada pieza tiene su lugar y una función muy concreta.
El interior de una yurta se caracteriza por la intensidad de los colores.
I alfombras de fieltro Los finamente bordados, que cubren el suelo y envuelven las paredes, tienen una función más práctica que decorativa: mantienen la temperatura constante en el interior. Las tiras de tela y el “penacho” colgante (borlas) son un signo identificativo de la familia que vive en la yurta y sirven para diferenciarla de las familias del entorno y también de las de otras regiones.
La forma de la yurta también tiene una función práctica muy específica. Con ella forma redondeada sin esquinas, la yurta es aerodinámica y gracias a esto es capaz de soportar fuertes vientos y tormentas. es fácil de calentar en invierno ya que la forma redondeada permite una mejor circulación del aire y la altura del techo está lo suficientemente alejada del suelo, lo que evita que el suelo se enfríe. En verano, el interior de las yurtas se mantiene fresco porque las pesadas capas de fieltro lo aíslan del calor del sol.
El interior de una yurta está dividido en sentido figurado en 5 sectores.
La yurta se desmonta y vuelve a montar fácilmente: se tarda aproximadamente una hora en montar una yurta de tamaño mediano que pueda acomodar a una familia, pero en los últimos World Nomad Games de 2016 también se alcanzó el récord de construcción de 15 minutos.
Aunque puede pesar hasta 150 kg, una yurta se puede empaquetar y transportar fácilmente en animales cuando llega el momento de moverse.
División interna
Cuando entras en una yurta te enfrentas a un espacio único. En realidad, cada yurta está dividida figurativamente en 5 partes.
La lado izquierdo de la yurta era el área de mujeres, donde guardaban sus cosas y utensilios de cocina, mientras que el lado derecho era para los hombres y sus herramientas de caza. Los lados izquierdo y derecho estaban divididos por central de la cocina, donde estaba el fuego. Hoy las yurtas se usan solo en verano y el fuego central ya no existe, se usa una estufa en su lugar en la que se cocina.
Cuando los visitantes o invitados son recibidos en la yurta, la zona más prestigiosa de la yurta está dedicada a ellos, a saber, el área justo al lado de la entrada llamado tör. Hoy en día, los invitados también se sientan alrededor de las mesas preparadas para el almuerzo y la cena.
La la quinta área es la entrada a la yurta: los kirguises dicen que mirando la entrada de la yurta uno puede imaginarse cómo es el interior.
¿Cómo se construye una yurta?
En el pueblo de Kyzyl-Tuu, 50 artesanos continúan practicando su oficio como constructores de yurtas.
Durante el viaje fuimos al pueblo de Kyzyl-Tuu donde unos 50 artesanos viven y practican su oficio como constructores de yurtas. Las yurtas Kyzyl-Tuu son famosas por su alta calidad y se exportan a todo el país.
Probablemente si te alojas en una yurta en los pastos, esta fue construida en Kyzyl-Tuu.
En Kyzyl-Tuu fuimos testigos de la demostración de cómo construir una yurta.
La construcción de una yurta no puede ser realizada por una sola persona, sino que requiere un trabajo en equipo. Amigos y familiares le dan una mano a la familia para construirlo.
Los elementos de madera necesarios para la construcción de una yurta.
El alma de la yurta es una estructura de madera. La madera se recolecta en invierno, se deja secar durante un tiempo y luego se procesa.
Para darle a la madera su forma curva, la madera se calienta con vapor, después de lo cual se limpia cuidadosamente y luego se pinta de rojo: el rojo para la cultura kirguisa representa el color de la protección y la belleza.
Luego, las maderas se ensamblan y se unen para formar una primera estructura circular: el primer paso es luego ensamblar el kerege, es decir, el marco redondo y luego la puerta.
El kerege, la estructura circular de madera que forma las "paredes" de la yurta
En este punto está la parte más importante y delicada de todas: se iza un círculo de madera en la parte superior de la yurta, el tündük (TOON-dook). El tunduk representa la unidad y es tan importante como símbolo que también puedes encontrarlo en la bandera de Kirguistán rodeada por 40 rayos de sol que representan a las 40 tribus nómadas que lucharon juntas contra los mongoles en el leyenda histórica de Manas.
Vea el lapso de tiempo de cómo se construye una yurta (crédito @ thecrowdedplanet.com):
El momento en que se iza el tündük se considera un signo de paz y suerte: su significado es, de hecho, que no hay batalla, uno está en casa.
El tündük es levantado por un hombre con un palo especial, el ukuruk, mientras los demás ayudan a fijar los palos que conectan el tündük con el kerege, para formar el techo de la yurta. Los palos, llamados uuk, se insertan en agujeros cavados en la circunferencia del tunduk.
Mientras un hombre sostiene el tunduk central hacia arriba, los demás insertan el uuk que formará el techo en los orificios laterales.
Luego, los uuk se unen al kerege y se sujetan entre sí con una cinta de lana llamada uuk tangych.
el siguiente paso es envolver el kerege por fuera con manojos de paja (kanat chiy) que a veces se pueden decorar finamente.
El último paso es cubrir la yurta con capas de fieltro llamadas guise.
La fase final de la construcción de la yurta: cúbrala por completo con capas de fieltro (el disfraz)
Reservar y observe la construcción de una yurta, vaya a la ciudad de Kyzyl-Tuu y contacte a Tolosun por correo electrónico: [email protected] o por celular a +996 700411011
Procesamiento y decoraciones de fieltro
Una lección de artesanía, aprendiendo a bordar un shyrdak.
De generación en generación, los hombres y mujeres kirguises han transmitido a sus hijos el arte de construir y decorar yurtas. Si la construcción de la yurta fue una tarea exclusivamente masculina, lo mismo ocurre con las decoraciones. De hecho, fueron las mujeres las que se encargaron de ello por completo.
Durante el día fui testigo de la construcción de la yurta y también participé en una lección de manualidades para ver cómo se crea el fieltro.
El primer paso para obtenerlo es naturalmente esquilar la oveja, después de lo cual se limpia la lana y se extiende sobre un chi (manojos de paja). Luego, el fieltro y el chi se enrollan y se humedecen con agua hirviendo. Esta es una fase importante del proceso y debe llevarse a cabo con mucho cuidado ya que la calidad del producto final depende sobre todo de este paso. Luego se ata el "tubo" y se golpea con los pies para sacar el agua y luego se deja reposar durante unos 30 minutos.
El ala de guise es otro tipo de alfombra, obtenida a partir de una sola capa de fieltro. Para hacer esto, se usa el mismo procedimiento para crear el disfraz
Después de dejarlo reposar, el fieltro se desenrolla y se rebobina en sentido contrario. Al final de este procedimiento (cuya fase de enrollado / desenrollado se lleva a cabo ahora principalmente de forma industrial), la capa de fieltro se lava y se deja secar.
Las cortinas de fieltro así obtenidas se utilizan tanto para cubrir la yurta externamente, como para luego crear las alfombras que cubrirán el piso y los lados internos: el shyrdak y el ala guise.
Estas alfombras no solo sirven para mantener la temperatura en la yurta, sino también para decorarla con sus particulares colores y diseños.
Cada dibujo del shyrdak tiene de hecho un significado particular. Por ejemplo, el diseño "cuerno de carnero" es el símbolo de la prosperidad, la "madre sagrada" un símbolo de protección contra la mala suerte, mientras que la "garra de cuervo" simboliza dejar un rastro.
Una especie de "dibujo" del shyrdak
Otro tipo de alfombra es el ala de disfraz (o alakhi) y el proceso para crearla es mucho más simple y rápido que el del shyrdak. La forma del ala está hecha de una sola capa de fieltro y es muy delgada. Para su confección se utiliza lana coloreada de distintos colores que se extiende sobre el chi, formando ya el diseño final. Luego, el chi se enrolla y se rocía con agua hirviendo de acuerdo con el mismo procedimiento utilizado para formar el disfraz.
La fabricación de fieltro es, como la yurta, una gran parte de la tradición kirguisa. En 2012, Kyzyl-Tuu acogió “World of Felt”, un festival que dura tres días y tiene como objetivo celebrar la cultura kirguisa pero sobre todo el procesamiento del fieltro.
Las yurtas no solo están decoradas con alfombras sino también con otros elementos. Uno de ellos son las borlas de colores. Las borlas tradicionales generalmente vienen en dos tamaños: las más pequeñas, que se llaman chachi (que significa “cabello”) y son de diferentes colores, se usan para decorar el kerege.
Las borlas tradicionales llamadas chachi
Las borlas más grandes se llaman chayan y se cuelgan del techo de la yurta. Los chayanos son muy largos y generalmente van en pares de dos: se utilizan más de 30 metros de alambre para hacerlos.
Para participar en una lección de manualidades y fieltro, puede ponerse en contacto con:
- Dedal dorado (Altyn Oimok) a Bokonbaevo: Janil Baishova, la fundadora de la organización, es una apasionada de las técnicas de artesanía kirguisa y de enseñarlas a las generaciones más jóvenes. Los shyrdak y ala guise producidos aquí son de la más alta calidad y también han ganado premios de la UNESCO y otras organizaciones. Si no tiene espacio en su maleta para llevar a casa un shyrdak, hay muchas otras piezas de artesanía más pequeñas para comprar como recuerdo o como regalo.
- En la ONG Tolgonai en Karakol: Damira aprendió técnicas artesanales de su abuela y fundó esta organización donde pasa su arte a las mujeres jóvenes para hacerlas independientes. Aquí, también, toda la artesanía que encuentras es de la más alta calidad. Para reservar y organizar su lección de fabricación de fieltro, comuníquese con Patrulla de destino.
Alfombras de fieltro: shyrdak y ala guise
La Yurta en Mongolia
Mencionada por primera vez en la historia por Herodoto hace unos 2500 años, la yurta era parte de los pueblos nómadas de toda Asia Central. durante al menos 3 milenios.
El nombre actual proviene del ruso "yourta" (юрта) ma en mongolia se conoce como ger (o gher) que simplemente significa "hogar".
Si bien las yurtas kirguisa y kazaja son prácticamente iguales, las Los gers mongoles tienen una estructura diferente, a pesar de mantener la forma circular.
La principal diferencia entre yurta y ger es la forma del techo. En las yurtas, los uuk (palos) que sostienen el tunduk central se curvan de un punto en adelante (la parte que luego se fija al kerege) formando una cúpula y descargando así el peso del techo sobre el kerege.
En los gers, en cambio, los uuk son rectos de manera que el peso del techo cae de forma centralizada: de ahí la necesidad de contar con dos pilares centrales internos para sustentarlo.
Como resultado, la yurta kirguisa tiene una forma más elegante y es más alta, mientras que la ger es más fácil de construir y transportar. Por tanto, ambos tienen ventajas y desventajas y no se puede decir que un tipo sea mejor que el otro.
Además de esta diferencia básica, también existen otras características diferentes entre la yurta y la ger.
Para los mongoles elorientación del ger es un factor simbólico: los gers siempre se construyen con la entrada al sur, mientras que la parte norte es un lugar especial, destinado a objetos sagrados y visitantes. El lado de los hombres es el lado occidental, mientras que el lado de las mujeres es el este.
Dentro del ger, las decoraciones también tienen sufrió una fuerte influencia budista: las formas, patrones y colores utilizados expresan una fusión entre formas simples y tradicionales con simbología y estética budista. El color principal utilizado en los gers es el naranja, el color de los monjes.
Divulgación: mi experiencia en Kirguistán es el resultado de un proyecto de desarrollo turístico de USAID (Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional). Los contenidos son responsabilidad exclusiva del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de USAID o del Gobierno de los Estados Unidos: como siempre, todos los pensamientos e información, el cómo, el qué y el por qué, son totalmente personales.
