Marrakech
9 cosas que hacer y ver en Marrakech y 4 que no hacerEn Marrakech (o Marrakech) es esta prohibido aburrirse. Los colores, la arquitectura, los zocos, los ardientes atardeceres, el canto del muecín son los aspectos que atraen cada año millones de visitantes. Cifras importantes, sobre todo si tenemos en cuenta que la parte turística coincide efectivamente con la Medina, la "ciudad vieja". en Ville Nouvelle, la "parte nueva", donde vive la mayoría de la población (Marrakech tiene alrededor de 1 millón de habitantes), aparte del Jardin Majorelle y algunas otras atracciones, no hay mucho que ver. Pero más allá de las cosas para hacer en vacaciones, lo que llama la atención es la humanidad: desde comerciantes, hasta encantadores de serpientes, pasando por taxistas y los muchos occidentales que, también gracias al clima, han elegido la ciudad como propia. "Buen retiro", Marrakech es real cruce: en primer lugar entre su parte rural y la dedicada al comercio (solo Casablanca tiene un mayor número de actividades comerciales), y más en general entre África subsahariana y Europa, especialmente Francia, cuyo protectorado ha influido mucho en las costumbres y costumbres de las ciudades. A continuación repasamos los principales atractivos de la ciudad. Feliz lectura.
1 plaza Jemaa el Fna
Al principio mencionamos elInfluencia francesa en la ciudad. El fuerte patrimonio cultural también está presente en el toponimia. No por casualidad Jemaa el Fna, el centro neurálgico de Marrakech, también se conoce como el lugar". No cualquier plaza, sino la más concurrida de África (desde 2001 Patrimonio de la humanidad por la UNESCO) con miles de personas atravesándolo a todas horas del día y de la noche. Una mezcla de músicos callejeros, adivinos, escribas, herbolarios, entrenadores de monos e iguanas que se ganan la vida con este enorme "Escenario cuadrado". Un lugar que también devuelve la complejidad del continente frente a todas las lecturas estereotipadas de África. Tomemos, por ejemplo, yo músicos y bailarines "gnaoua" que desde el anochecer animar la plaza con música, bailes y cantos. Históricamente proceden de Ghana, Sudán, Mali, Nueva Guinea y, a lo largo de los siglos (su llegada a Marruecos se remonta al siglo XVII), han conservado las costumbres y tradiciones de los países de origen, hibridando, sin embargo, con el influencias bereber, Árabe-andaluz e islámico. Una mezcla sobre la que, por si fuera poco, se injertó la cultura francesa durante el siglo XX. En resumen, una historia compleja que ciertamente no se puede comprender en todos sus matices a la vez: por lo tanto es necesario regresar a Jemaa el Fna varias veces, también teniendo en cuenta el golpe de sol. Dependiendo de la hora, de hecho, las atmósferas de la plaza cambian hasta puestas de sol ardientes que vale la pena capturar.
2 Los zocos
Se aplica a i souk lo que ya se ha dicho sobre Jemaa el Fna. Con toda probabilidad, de hecho, durante tu estancia volverás varias veces para visitar este intrincado laberinto de callejones donde se vende prácticamente todo. Y, cada vez, a pesar del mapa y la vista del Minarete de Koutoubia, te perderás. Pero no se preocupe. Perderse en los zocos de Marrakech es una hermosa experiencia y, quizás, la mejor manera de disfrutar plenamente del ambiente y ella humanidad varía abarrotando estos callejones llenos de tiendas. Verde Oliva (ver foto), fechas, nueces, fruta seca, joyería, juegos de té, lo inevitable zapatillas y una infinidad de otros productos más comerciales que, sin embargo, mágicamente adquieren un toque exótico por el contexto sui generis en el que se exhiben. En definitiva, sin perjuicio de lo anterior, es imprescindible dedicar al menos medio día a descubrir los zocos de Marrakech. Entre otras cosas, puedes aprovechar para ver otras situaciones que también merecen una visita. Dos en particular: el Maison de la Photographie, un espacio dedicado a la fotografía marroquí desde el siglo XIX hasta la actualidad y el pequeño, pero bonito, Musée de Marrakech escaparate de artesanía típica de la zona.
3 Medersa de Ali ben Yousef
Afortunadamente en Marrakech elArquitectura árabe-andaluza está en todas partes y por lo tanto no poder visitar los edificios sagrados no es una gran pérdida. Entre las pocas excepciones, el medersa (o madrasa) de Ali ben Yousef, escuela coránica del siglo XIV que cerró sus puertas definitivamente en 1962. En su apogeo el edificio albergó a 900 estudiantes y durante mucho tiempo representó la escuela coránica más grande del Magreb. Visitar la medersa es sintonizar con lo mejor deArte hispano-morisco entre mármoles, estucos, cerámicas y decoraciones geométricas que compensan la imposibilidad, prevista por el Islam, de representar figuras humanas y otros zoomorfismos. La Medersa de Ali ben Yousef se puede visitar durante todo el año excepto, por supuesto, en las fiestas religiosas. Posibilidad de entrada acumulativa con el cercano Musée de Marrakech. ¡No ser extrañado!
4 El funduq de Rue Mouassine
I funduq de la Rue Mouassine Yo soy otro "Debe ver el lugar" de Marrakech. Todavía estamos en la medina, no lejos de la plaza Jemaa el-Fna y del laberinto de los zocos. Al igual que estos lugares, los funduq se utilizan principalmente para el comercio. Sin embargo, con una peculiaridad: en lugar de en la plaza o en el pintoresco zoco, las transacciones tienen lugar dentro de los edificios con portales masivo y ancho patios donde el gracias. Hay que decir que muchos de los funduq de Mouassine se encuentran en estado de abandono, mientras que otros, afortunadamente, se han adaptado a tiendas artesanales que, con su actividad, proyectan a los visitantes más atentos a una dimensión muy antigua, cuando otras ciudades como, por ejemplo, Génova, Nápoles y Venecia también presentaban este particular elemento arquitectónico (fóndaco) hoy casi desapareció por completo. Para ver!
5 Palacio de la Bahía
Un viaje para descubrir elarquitectura tradicional marroquí No puedo ignorar la visita del Palacio de la Bahía. El edificio está ubicado en el lado norte de la medina, en la frontera con la antigua Barrio judío (Mellah) y aunque la fecha de construcción no es del todo segura, sabemos que la residencia ya estaba en uso en 1860 y que se terminó a principios del siglo XX. No solo. También sabemos que las dos fases de construcción del edificio fueron obra de padre e hijo: la primera parte fue construida entre 1859 y 1873 por Si Moussa, consejero (visir) del sultán Sidi Mohammed Ben Abd al Rahman; el segundo, en cambio, de Ba Ahmed, hijo de Si Moussa, y a su vez visir del sultán Moulay Abd al-Aziz. Parece que las razones que llevaron a Ba Ahmed a ampliar aún más el palacio fueron dos: en primer lugar para superar el trabajo de su padre pero, sobre todo, para construir una residencia grandiosa para albergar el "Bahía" (trad. “La Bella” de ahí el nombre del edificio), la favorita de sus 4 esposas. Aparte de lo anecdótico, Palacio de bahia merece sobre todo desde el punto de vista arquitectónico. De hecho, no hay ningún metro cuadrado de sus 150 habitaciones (no todas visitables) que no haya sido decorado, incrustado, grabado según los cánones estéticos del arte morisco. Mármol, terracota, haya y cedro son los materiales utilizados para la construcción de este edificio que, además de ser un atractivo turístico, es utilizado por la rey Mohammed VI para visitas de estado y reuniones internacionales.
6 tumbas de los saadis
Una de las obras de arte más importantes de Marruecos, si no de todo el norte de África.. Esta es la conciencia que debe acompañarlo en su visita al necrópolis de los Sa'aditi no muy lejos (en la misma plaza) del Mezquita Kasbah. Una obra de arte descubierta en 1917 por un grupo de Arqueólogos franceses y sacado a la luz gracias a la contribución del gobierno marroquí. Para apreciar plenamente este complejo funerario es necesario conocer, al menos de forma amplia, las distintas dinastías que se han sucedido a lo largo de los siglos al frente de la ciudad y la nación: Almorávides, almohades, mereníes, saaditas y alauitas. Fue precisamente un alauita, Mulay Ismail, quien hizo construir el complejo funerario en el siglo XVI por el sultán saadita Ahmed el-Mansour y Dahbi. Muros pero no derribos desde la profanación de estos sepulcros, aunque pertenecieran a otra dinastía, habría representado en todo caso un sacrilegio. Evidentemente, la parte más bella y finamente decorada de toda la necrópolis es la "Salón de las Doce Columnas" donde se encuentra el mausoleo dedicado a Ahmed el Mansour "Il Vittorioso" (llamado así por las victorias militares logradas contra Portugal y Sudán). O llamado "Il Dorato" debido al lucrativo comercio de azúcar que a menudo se intercambia por mármol de Carrara, presente coincidentemente en grandes cantidades en todo el edificio. El contraste entre la sencillez de los sepulcros reservados para mujeres y niños destaca con el lujo de los sepulcros destinados a albergar a los jefes de esta dinastía que en el siglo XVI y la mayor parte del XVII regía el destino de la villa. ¡No ser extrañado!
7 Jardín Majorelle
Las atracciones descritas hasta ahora están todas en la parte antigua, pero no olvide Ville Nouvelle, la parte nueva de Marrakech que, sobre todo gracias al turismo, ha experimentado un importante incremento demográfico. Este no fue el caso en los años 20 del siglo pasado cuando el Pintor francés Jacques Majorelle (de ahí el nombre del jardín). Enamorado locamente de Marruecos, el artista de Lorena decidió crear aquí un jardín botánico que, respetando la tradición árabe-andaluza, intentaba al mismo tiempo desviarse de ella en favor de un corte más internacional y cosmopolita. Tendencia trazable tanto en la elección de plantas ornamentales de todos los rincones del planeta eso, sobre todo, en el diseño y equipamiento de la villa en su doble función de atelier y residencia privada. Una casa de estilo art deco, pintado con un azul particular que, se dice, Majorelle había tomado prestado y reelaborado de Tribu bereber de las montañas del Atlas. Tras la muerte del artista en 1962, el jardín y la villa pasaron por un período de decadencia hasta que, en 1980, el gran estilista Yves saint lauren no decidió comprarlos, evitando el riesgo de especulaciones hoteleras que deformarían irremediablemente el alma del lugar. En cambio, gracias al mecenazgo del diseñador francés y, tras su marcha, de la fundación que lleva su nombre, Jardin Majorelle es uno de los principales atractivos de Marrakech, además abierto todo el año. Xa más información visita el Sitio oficial: www.jardinmajorelle.com (versión en inglés disponible).
8 Essaouira
Muchos creen que Essaouira tanto la complemento natural para una visita a Marrakech. Dividir las dos ciudades unas tres horas en autobús, pero definitivamente hay muchos más aspectos que las unen. Partiendo de las respectivas medinas: incluso la de Essaouira, de hecho, es Patrimonio de la humanidad por la UNESCO y es famoso por sus numerosos tiendas artesanales. No solo. Al igual que Marrakech, Essaouira también ha registrado históricamente una fuerte presencia judía, durante muchos años incluso la mayoría de la población musulmana. La comunidad judía contribuyó en gran medida al destacado vocación comercial de la ciudad por lo que es una encrucijada del comercio con los puertos de toda Europa. Luego, sin embargo, el protectorado francés deprimió la economía local y tardó años en reinventarse como complejo turístico. Testificaron a favor: el proximidad al mar, el extraordinario belleza de la parte antigua que ya hemos mencionado y arraigado presencia de gnaoua, los descendientes de esclavos negros deportados al Magreb cuya música marca los días de Essaouira, completa con festival internacional el mes de junio. En resumen, Essaouira bien merece un día de sus vacaciones en Marrakech. ¡No te arrepentirás!
9 Hammam
Comprender la importancia del hammam en la cultura de Marrakech basta con considerar que desde hace algunos años incluso hay quienes disfrutan recorriendo estos lugares por la ciudad. Evidentemente, esto ocurre porque la significación turística ha terminado por imponerse a la más auténticamente tradicional, que sin embargo aún persiste en algunos barrios. En el hammams públicos, de hecho, a diferencia del "Hammam spa" surgido en los últimos tiempos, seguimos lavar y masajear en el suelo. El masaje, que se realiza con un guante áspero y un particular jabón negro, es lo más destacado de este real rito de purificación tanto hombres como mujeres se someten. Evidentemente los locales están estrictamente separados ya que no se contempla la promiscuidad. El consejo, si decides entrar en un hammam público es traer albornoz y / o toalla y ropa de repuesto. Por el contrario, en los hammams más turísticos y occidentalizados los caminos no solo son más cómodos sino que, en muchos casos ahora, se encuentran dentro de la estructura reservada.
1 No beba alcohol en lugares públicos
El Islam, como sabemos, prohíbe el consumo de alcohol.. Esto no significa que no lo beban en Marrakech. Solamente hay que evitar hacerlo en público, especialmente cerca de lugares sagrados. Por tanto, si estás de humor para una cerveza, una copa de vino o un licor, merece la pena. consultar con antelación sobre el local donde, sin embargo, se permite la compra y el consumo de alcohol. Alternativamente, te vas sin él, seguro que no duele.
2 No tome fotografías sin pedir permiso
Antes de tomar una foto en los zocos o en la plaza Jemaa el Fna, siempre es mejor solicitar el consentimiento del interesado. Nueve de cada diez veces, el permiso se otorgará, obviamente con una propina. Los habitantes de Marrakech necesitan ganarse la vida y por eso tienden a beneficiarse del encanto exótico que su ropa, sus mercancías y sobre todo su forma de ser, ejercen sobre los occidentales. En el caso de los artesanos en el trabajo también hay otra preocupación: la de ser expropiados de sus creaciones, por el temor de que luego sean reproducidas en otro lugar. En resumen, algunas historias: tienes que prepárate para pedir y sobre todo para pagar.
3 No te vistas con ropa escasa
Lo que ya se ha dicho sobre el alcohol se aplica a la ropa.. Tal vez en el pueblo, en el riad, en el hotel reservado (para ver la lista de hoteles recomendados, haga clic aquí) también se le permitirá andar en bikini, minifalda, pantalones cortos ajustados o cualquier otra forma de transparencia, pero en el calle es mejor evitarla. También aquí, especialmente cerca de mezquitas y otros lugares sagrados del Islam. Asimismo es preferible evitar efusiones públicas. Incluso un simple apretón de manos puede resultar molesto, a menos que se trate de una situación atribuible a la familia.
4 Presta atención al tránsito de bicicletas y scooters
No fueron suficientes bienes y personas en todas partes, cuando andes en la plaza o en los zocos tienes que hacer atención al tránsito continuo de bicicletas, scooters y carritos. Prestar atención significa ante todo acostumbrarse al caos después de la inevitable desorientación inicial. Por lo demás, disfruta de Marrakech.
